Ценна статия от майстора, вдъхнал живот на стила Ангола Капоейра.
От Майстор Пастиня
MARCH 1964 Black Belt Magazine
Показвайки знание за баланса, майстор Пастиня се подготвя да изхвърли своя опонент от равновесие.
(Фотографиите са от архива на Black Belt)
Преди 400 години в Ангола, на Западния бряг на Африка, туземците създали борба, която ние днес бихме нарекли бойно изкуство.
Четири века по-късно, благодарение на връзката с Португалия, която Ангола дели с Бразилия, капоейра се практикува от тази Южно Американска нация. Тя обаче вече не е жестокия метод за самозащита, който се е появил на черния континент. За това има причина.
В дните на големите плантации, собствениците имали смътна представа за способността за осакатяване, която притежавали местните. Практикуващите капоейра изпитали на гърба си грубо преследване от ръцете на полицията, която тогава била подчинена на плантаторите.
За да избегнат това преследване, капоейристите започнали да скриват своя "спорт", превръщайки го в странен танц, който се състои от пантомима, музика и танци. Капоейра престанала да бъде насилие и смърт и се превърнала в забавление. Станало обичайно да се отбелязва, че "местните играят Ангола стил."
Дори началниците в плантацията аплодирали "представленията" на "играчите", докато те скачали, замахвали, търкаляли се, надхитрявали и ритали своите опоненти, а после се измъквали от отмъщение, плъзгайки се покрай земята като змии.
Така че, въпреки трудностите в началото, капоейра се развивала. Легендарни имена се появявали: непобедими бойци, мъже с кожа, непробиваема нито от нож, нито от куршум, мъже, сключили договор с дявола, мъже с магии срещу най-мощните врагове, мъже, които могат да се освободят от всяка клопка.
Инструменти в Капоейра
Беримбауто (вид лира) може да се раздели на два типа: berimbau de boca (устно) и berimbau de barriga (коремно). Berimbau de boca било използвано от старите анголци, следователно, може да се приеме, че идва от Ангола. Този факт обаче е поставен под въпрос от някои учени. Съставено е от лък, който опъва струна от “timbo” (вид лоза). Резониращата кутия е устата на свирещия. Струната вибрира, като се удря с нож.
Berimbau de barriga е най-често срещаното. Оформено е от парче дърво, наречено "гълъб", което опъва стоманена струна. Резонаторът е малка кратунка, закрепена с връв за струната. Струната произвежда звук, който се модулира с медна монета, докато отвора на кратунката е поставен на различно разстояние от корема на свирещия.
Беримбауто има много трептящи вибрации, които са великолепно адаптирани към пресъздаването в звук на полюшването на хълбока и котешките подскоци на капоейристас. Отделно от това то придава меланхолична нотка към пеенето на "Lundus,” което съпътства движенията в играта капоейра.
Според Онейда Алваренга, музиката на беримбауто е "сила, която активира енергиите на двамата бойци и по този начин се свързва с играта така, че последната става напълно зависима и се управлява от нея." Така, че пламът на играта нараства или спада с крешчендото или ралентандото на музиката.
Другият инструмент, който съпътства еволюцията на капоейра е кашиши. То представлява кръгла бамбукова кошничка, с изсушени семенца вътре. Отворът и е покрит с парче изсушена грудка (кратунка). Това е съпътстващ беримбауто инструмент. Всеки път, когато струната резонира, тя е съпътствана с шумоленето на сухите семена в кошничката.
Третият инструмент, който често присъства до играта капоейра е реко-реко. Това е голямо парче бамбук, в което са направени множество хоризонтални прорези, от които може да излиза въздуха. Вибрацията се постига от парче тенекия, което се стърже по прорезите на бамбука и по този начин предизвиква характерен звук.
Най-накрая трябва да разгледаме пандейрото. Това е местен инструмент, който се използва не само да придружава капоейра, но и да подсказва динамичния ритъм на самбата. Формата му е добре известна: кръг от дърво, козя кожа отгоре и монети от фламандска тенекия по ръба. Някои капоейра общества използват и агого.
Мотиви на Беримбауто
Беримбауто се използва от придружаващите капоейра, за да задават с него категорични и твърди мотиви (мелодии), които да модулират ритмите на играта. Най-важните са следните:
Докато неговия противник пада на пода, за да отбегне атаката, капоейра майсторът Висенте Ферейра Пастиня от Бразилия насочва своя ритник. Стилизираната маневра напомня на танц в своето изпълнение.
Sao Bento Grande - лека игра
Sao Bento Pequeno - самбата на капоейра
Banquela - игра с нож - жива, въодушевена
Santa Maria - премерена игра
Ave Maria - химнът на капоейра
Amazonas - средна игра
Iuna - увиваща игра
Cavalaria - сигнал, който предупреждава за приближаването на господаря/полицията
Angolinha Samba de Angola
За да илюстрираме казваното, трябва да разберем характера на играта капоейра.
Под звука на Сау Бенту Пикену боят се трансформира в надпревара по самба.
Добрите майстори на капоейра са можели да завършат играта без нито едно петънце или скъсано по Неделните си одежди, след като са демонстрирали способности- удари и противоатаки, боричкания за местата, освободени от лакти или крака.
Старите майстори като мен сме способни на подобна сръчност. На 74 аз също се упражнявам с моите ученици. Ще се радвам да направя представяне във всяка част от Света.
Като Бразилец аз съм горд от тази приятелски настроена страна, която може би ще пожелае да ми даде възможност да се представя заедно с моите ученици. Да покажа на нашите американски братя възможностите за самозащита против врага, противник или няколко противника, без да е необходимо използването на огнестрелни оръжия или ножове.
Точно обратното, при срещата на капоейриста с въоръжен противник, той има възможност да обезоръжи своя противник чрез лекотата и бързината на капоейра или, ако не може да вземе неговото оръжие, да го надвие, като го подсече или го хвърли на земята.
Въпреки, че капоейристът може да е физически по-слаб, добрият капоейрист не се страхува от противника си, дори онзи да е физически по-силен, по-млад, въоръжен до зъби.
В случай, че не ми се предостави възможност да демонстрирам капоейра в Америка, аз ше съм горд, ако вие имате възможност да дойдете до Салвадор-Баия в Бразилия и да се запознаете отблизо с тази игра, самозащита и която е подходяща против всяко оръжие*, физическа сила или възраст.
* бел. прев. Местре Пастиня има предвид хладни оръжия- ножове и мачет
Превод на български: Светла Матова